一派兰香九畹春
——孙立权语文名师工作室第二周期大型教研活动巡礼
2016年5月13日,孙立权语文名师工作室第二周期大型教研活动在东北师大附中自在betway学术陈述厅正式拉开帷幕。本次活动共推出了一个专题讲座和三堂类型各异的公开课。孙立权教师作了题为“我的读书日子与我的语文教育”的专题讲座,王雄伟教师执教古诗阅览课《望岳聆音——同中见异话杜诗》,王玲教师执教新诗阅览课《春》(穆旦),田宇教师执教作文课《领会与考虑的敞开》。全国中语会副理事长王鹏伟教授,孙立权名师工作室成员、吉林省孤儿校园贾辉教师,孙立权名师工作室成员、东北师大附中语文教研室王玉杰教师担任评课嘉宾。活动由东北师大附中语文教研室王春教师掌管。来自东北三省的高校教师、教研员、中学语文教师七百余人与会,气氛十分火热,局面反常火爆。
本次教研活动既是对上一个研修周期的总结,也是下一个研修周期的敞开。
孙立权语文名师工作室于2012年3月挂牌建立,是吉林省教育厅榜首批确认的吉林省高中语文名师工作室。在为期三年的榜首个研修周期里,工作室成员在孙立权先生的引领和辅导下,取得了丰盛的效果。
工作室完结国家级课题子课题“高中诗篇阅览与教育的实践研讨”一项,课题效果《中外名诗选读》由吉林文社出书。
工作室成员出书教研作品3部,参编教研作品7部:其间东北师大附中净月betway的陈靖慧、鞠丹教师等编著的《传承的才智——抚摸文明我国的传统日子》,松原前郭五中刘万春教师编著的《名师教你写作文》均由吉林出书集团出书;通榆一中刘晓非教师创造的长篇小说《语文教师》由延边大学出书社出书,并在《城市晚报》接连68期连载。均发生了广泛的社会影响。
孙立权语文名师工作室创造性地打开了一系列广有影响的教研活动。开工作室联合教研活动之先河,先后两次与卢军良名师工作室联合举行大型教研活动。开跨学段语文学科教研之先河,与任洲仪语文名师工作室联合举行了“小初高”跨学段同课异构活动,千人与会,盛况空前。开跨学科教研之先河,在首届全国名师工作室建造饱览会上,孙立权教师与工作室成员田宇教师、师大附中美术教研室卢建波教师、生物教研室王欣宇教师四人合上了一节史无前例的跨界混搭的语文课《我国文化中的梅花》,语妙辞修,文雄韵雅,视界宏通,考虑深邃。在来自全国的教育界同仁面前,充沛展现了东北语文人的教育情怀及探究精力。
孙先生及其工作室成员在上一个研修周期里屡次参加东北地区闻名高中语文教育论坛,参加全国大型语文教研活动,并屡次安排送教下乡活动,共享语文教育才智,饯别语文教育抱负。影响广远,反应火热!
近年来,学术界对孙立权先生的语文教育理念的研讨不断升温,近三年来在全国中文中心期刊上宣布的关于孙立权先生语文教育理念研讨的文章共有7篇,作者既有包含清华大学教育研讨院教授在内的高校专家学者,也有基础教育届的名家、新秀。近三年来环绕孙立权先生语文教育理念打开专题研讨而编撰的硕士论文共有3篇。星垂平野阔,月涌大江流。孙立权语文名师工作室必将鄙人一个研修周期里发扬蹈厉,续写光辉!
在本次活动的专题讲座环节,孙立权先生作题为“我的读书日子与我的语文教育”的专题讲座。
孙先生在陈述中回忆了个人阅览史,共享了百万余言读书笔记中的读书心得;畅谈了读书对语文教育的影响。
孙先生的讲座以自己书房的相片开场——“书墙”挺拔,四壁星光,让在场的听众艳羡、惊叹不已。孙先生的书房名为“映雪斋”,源自孙康映雪读书的典故,并有自勉之意。先生讲到小时候长在乡村,没有什么书可读,只好读爷爷的线装绣像本《三国演义》,遇到不知道的字就翻查字典,所以读小学时现已知道许多繁体字了。先生说,由于那时候书少,一本书重复看,他乃至能背下《三国演义》的前几十回,孙先生兴之所至随口背诵了开篇的一大段,赢得火热掌声。孙先生说这本书对他日后从事语文教育的影响很大,后来搞“批注式阅览”便是受毛宗岗批注的影响。孙先生随后又展现了小时读过的《封神演义》《诗经》《二论典故最豁集》等书影,他说,小时候从读书中不只收成了高兴,还确立了自己的志趣:由于乡村里最有学问人最受敬仰的人是教师,他就立志做一名教师,并且是要做一名语文教师。孙先生满是骄傲地说:我干了一件我酷爱的工作,没有任何牵强,心里很舒坦。
谈及读书,先生说自己有一个习气,便是喜爱做读书笔记。从1987年开端记,中心没有间断过,他用屏幕向咱们展现了林林总总具有明显年代印记的笔记本,再次给咱们带来了强壮的视觉与思想冲击。先生勤于读书,长于考虑,精于总结,多年来记下了几十本、总计百万字的读书笔记。孙先生的读书笔记大体分为读书摘记、词语堆集笔记、读书札记三大类。大到鸿文专论,小到词语考校,先生读书、堆集、考虑一直环绕着语文教育之一主线,在短短的一个小时的时刻里,孙先生辨章学术,考镜源流,所论涉猎《经典释文》《容斋漫笔》《新婆娑论》《驼庵诗话》等古今中外文学、社科经典二十余部,且观念独特,定论中肯,浸透教育才智。
终究,孙先生从三个方面谈了读书对他语文教育的影响。
一是读书能够让语文教育新颖。
孙先生在教苏轼《定风波》一词时把原作转换成了如下的出现办法:
莫听穿林打叶声,
何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?
一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒,微冷,
山头斜照却相迎。
回忆历来萧瑟处,归去,
也无风雨也无晴。
很直观,《定风波》词能够看成是两个七言绝句叠加。那么这样教育有什么长处呢?便是让学生从办法上知道《定风波》,并对词牌有明显的形象,两首七言绝句另加6个字。办法很重要,乃至有时办法重于内容,绝不可小看,怎样出现太重要了,由于这就关乎教育艺术问题,而这一创意得益于对王力的《汉语律诗学》和龙榆生的《词学十讲》的阅览。
二是读书能够让语文教育更有深度。
孙先生说《归去来兮辞》中有三次对“门”的描绘:乃瞻房屋,冲弱侯门,门虽设而常关。为什么三次写“门”,“门”对陶渊明有怎样的含义?“门”一开是由家乡走向国际,“门”一关又意味着从国际回归家乡。陶渊明经过写门最直接地表明晰自己息交绝游,归隐田园的日子态度。这一教育创意则来自于对傅道彬《晚唐钟声》的阅览。
在讲《长恨歌》和《窦娥冤》两大悲惨剧时,孙先生发现《长恨歌》没有一句写唐明皇的悔过愧疚,没有任何悔过自责。《窦娥冤》中窦天章也毫无悔过知道。课本上《窦娥冤》只选了前三折,先生在讲课时把第四折印发给学生。《窦娥冤》第四折中窦天章见到窦娥的鬼魂,铺天盖地就问:“我不问其他,这药死公公是你不是?我窦家三辈无犯法之男,五世无再婚之女,到今天被你蒙羞祖先世德,又拖累我的清名。”窦娥悲惨剧的始作俑者是父亲窦天章,失散多年,见到女儿,没有自责,想到的只要他自己。孙先生说读了刘再复的《罪与文学》后对这个问题有了更为深化的知道。我国与西方不同,西方所崇奉的基督教自身便是带有原罪知道的。我国古代文学中有许多长处,假如说有缺点,便是缺少悔过知道。
三是读书能够纠正教材过错。
选修教材《我国古代诗篇散文赏识》中《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》一课:子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:“不吾知也!”如或知尔,则何如?由于对教材注释发生疑问,孙先生查阅了《十三经注疏》,在清代阮元的校勘记中记载:《经典释文》又出“吾以”,云郑本作“已”。这样一来,“已”可翻译为“中止”,能够引申为“不说话,拘谨”,学生就更好了解,能够融会贯通。
孙先生的讲座赢得了全场耐久而火热的掌声,听众无不谨记孙先生功力深湛,浩博广雅。
本次活动的教育研讨环节,王雄伟、王玲、田宇教师顺次登台授课。
王雄伟教师教育的课题是《望岳聆音》,以杜甫的两首同题诗《望岳》为资料,引领同学们进行韵律方面的研讨。
王雄伟教师先鼓舞同学们进行自在散读和个人朗诵,以确认教育基点和最近发展区。然后,用“点金成铁”法,对两首《望岳》别离进行改写,借以协助同学们弄清楚诗篇押韵中要重视的平仄和洪细音问题。接下来,以榜首首《望岳》为例,与同学们顺次评论诗篇节奏中要重视的音长、音顿和重音问题。然后,让同学们用刚学会的办法为第二首《望岳》标上平仄和音顿,并进行朗诵。再引领同学们领会本诗音长和音顿的特色。终究,王雄伟教师为咱们做示范性诵读,完毕本节课。在师生的共同努力下,同学们把握了诗篇韵律的根本特色,对诗篇朗诵发生了稠密的爱好,也愈加深化了解了诗人的心里。
王玲教师教育的课题是《春》。《春》是现代诗人穆旦创造于1942年的一首现代诗。现代诗的解读难度较大,讲堂规划分为三个进程。榜首,王玲教师选用文本细读的办法,从本诗的中心情感“苦楚”切入,引进对“醒了”一词的意蕴评论,推理分分出诗篇所要表达的宗旨,即天然之春、情感之春、思想之春的多重主题。第二,提醒出宗旨后,切入对现代诗解读技巧的辅导。引进《春》的初稿与成稿的比照,经过比较评论为何选取某些特定的意象,终究引出捉住“对立意象”解读现代诗的办法。第三,读诗的进程是心灵对话、情感沟通的进程,因此在这个部分,回到原诗中对“谜”这一意象寓意的评论。在教师的引导下,终究学生以精彩的讲话谈出了各自对人生对生命的体悟。
田宇教师的作文课《领会与考虑的敞开》独出机杼。田教师让学生列出长春独有的35种以上景象。有两位同学被叫到黑板前书写,其间一个同学写到:爸爸妈妈、公民大街、雕塑公园、长影、净月潭、南湖、伪满皇宫、一汽、师大附小、师大附中、动植物园、食堂的盒饭、冬季里卖糖葫芦的商人、鱼丸面。接着田教师让同桌之间相互交换,把与其他城市比较,是长春独有的保存下来,不是的划掉。终究在教师的不断启示下,黑板上的词都被划掉了。接着田教师又引导学生来重建“我的长春”,考虑:长春像什么?
学生纷繁讲话,说长春像笼子,像常青藤,像长命锁,像起点,像抽屉。教师随机指引学生荐读三毛的《撒哈拉的故事》,《瓦尔登湖》,张爱玲的《大上海》,史铁生的《我与地坛》,王安忆《从一个盒子到另一个盒子》,池莉的《武汉》。
教师带领咱们去仔细观察黑板:你们觉得哪个最不像长春?同学们大多数说鱼丸面。田教师以鱼丸面为题口头作文:“长春就像一碗鱼丸面,在这里没有海洋的气味,却能够把海洋的滋味带到心里,那拉起来的不仅仅甘旨,更是浓浓的飘香的鲜汤,汤味百味杂陈,漫发着土气、书卷气,一切的气味都柔软在一起,长春,它是你的,我的。”
终究田教师总结强调了批评性思想与联想幻想的运用与人道情怀的依归。
全国中语会副理事长王鹏伟教授在点评时指出,孙立权教师以读书日子滋补教育才智,是语文教师的典范。王雄伟教师的课表现了新课标中的“语文的实践性”特色,具有启示含义。王玲教师的课亮点是经过诗人修改稿和定稿的比较,引导学生赏读新诗,从而取得赏读新诗的办法。田宇教师的课重在思想的引领,规划奇妙,教师有才调,学生参加度高。三节课均朴素而厚重,精约而灵动。吉林省孤儿校园语文教师贾辉在评课的进程中介绍了自己获悉评课使命后的学习准备进程,赞赏授课教师在教育文本艰涩难读的前提下,能奇妙的切入文本,规划课程,找到学生的“最近发展区”,艺术地完结教育引领,实数难能可贵。东北师大附中语文教研室王玉杰教师在评课时指出从三位授课教师出现的精彩讲堂能看出教师个人的深沉书底,读书是语文教师提高专业素质的必经之路。语文教师的存在价值不在于对学生进行刻板机械的应试练习,而在于对学生进行全面而深化的学科濡养,才能让学生真实取得语文中心素质,在收成高分的一起也收成人生才智与情怀。
会后孙立权语文名师工作室一二期成员与到会专家合影留念。
附:孙立权教师部分读书札记赏识
1.不写讲稿
我上课前不写具体的讲稿,只列出提纲,包含常识关键,包含要评论的问题。我还会准备好上课或许引证的资料。我之所以不写讲稿,是由于我觉得写讲稿影响我的即兴发挥,简单把课讲死,写讲稿使我觉得讲课像舞台扮演。而我一直认为讲课便是我的日子之一部,便是我的人生之一段,它不需求扮演,也不应该扮演。近读叶嘉莹《迦陵说词讲稿》,其间有一段“于我心有戚戚焉”:一般来说,我自己关于讲课本来就没有准备讲稿的习气。这倒还不仅仅由于我的疏懒的习性,并且也由于我本来抱有一种成见,认为在讲堂上的即兴发挥才更能表现诗词中的生息不断的生命力,而假如先写下来再去讲,我认为就不免要死于句下了。(《迦陵说词讲稿总序》,北京大学出书社,2007年3月)我甚为附和叶氏的建议。我每见人拿着“台词”(具体讲稿)讲课,每听讲座时人念讲稿,即便讲得很好,心里也总是疙疙瘩瘩的。
2.尊重“原初格式”
教育须尊重学生的“原初格式”。学习新知需在原有的基础上,不能随便而得。小孩子和地理学家对天的形象储藏是很不同的。拿跟地理学家讲地理的话跟小孩子讲,是不可的,由于小孩子不明白。安徒生神话《海的女儿》里海中的老祖母给小海公主讲陆地上人类的故事时是这样讲的:人们看到的在树间游来游去的鱼儿会唱得那么洪亮悦耳,叫人十分愉快。其实,老祖母所说的“鱼”是小鸟。假如老祖母不去这样说,小海公主就听不明白这个故事,由于她不知道小鸟是什么。老祖母的“教育办法”值得咱们学习,她是在小海公主已有经历的基础上施教,这就叫尊重“原初格式”。
3.高俅父子“奉献”很大
因要给学生讲《林教头风雪山神庙》,昨夜翻开《水浒》,把林冲的故事自始至终又看一遍。看着看着,我遽然觉得高俅父子“奉献”很大,他们竟然把一个循规蹈矩、规规矩矩、忍辱负重、逆来顺受的人“改造”成了合格的造反派,铁杆的梁山豪杰,让一个无敌忍者变成了瞋目金刚。正是像高俅父子这样的居上位者源源不断地为梁山运送优秀人才。
4.书怎样读
为了文凭、为了研讨而阅览,其实是件苦差事,相当于人在地上爬,并不是读书的高档境地。读书的高档境地是闲读,相当于漫步或在天上飞,也便是相当于玩儿。正经文也无妨作为闲书读,愉快是读书的规范。他人说某书(即便是名著)怎样怎样好,你读未必有感觉。毛姆说得好:“你才是你所读的书关于你的价值的终究鉴定者。”不必要谁来指导读什么,怎样读,感爱好拿起来读便是。一本书会带着你找到下一本书,下一本书会带着你找到下下本书。我早年读刘再复的《性情组合论》,书中引鲁迅的话,说《红楼梦》的美学价值,最重要的就表现在它打破了我国古代小说文学“叙好人完全是好,坏人完全是坏”的性情单一化的传统格式。在页下注释的提示下,我去读了鲁迅的《我国小说的前史的变迁》。读大学时在旧书摊上买了本徐刚写的文学列传《艾青》,一看就喜爱上了艾青,立刻找来《艾青诗选》狂读;徐刚的《艾青》中还再三说到并引证艾青的《诗论》,所以又找来《诗论》读。
5.先尊如帝天,后视若病囚
我在读书、教学多年今后的不惑之年,始悟到少许读书领会:读书,特别是读经典,更特别是青少年读经典,尤为特别是青少年读民族文化经典,应当抱有温情与敬意,抱有谦逊之心,尊作者如帝天,视书本若崇高,不能傲慢地横加批评。由于青少年年代读书,既当常识读,也当崇奉读,有点儿像宗教徒读本教教义。成年今后,读书到必定程度,逐渐读出言外之意的缝隙,这时再以之为患者来确诊开方,以之为罪犯来详细询问科罪,始有真实之含义。